《礼记》上有这样一篇诗文——《大道之行也》：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
所谓大同，引申到现在，就是我们国家一直在倡导的和谐社会吧。纵观历史，基本上都离不开和谐二字，只不过称谓不同罢了。从孔子的“大同”社会到老子的“小国寡民”，从淘渊明的“世外桃源”到洪秀全的“太平天国”；从孔孟的“和为贵”墨子的“兼相爱”，到孙中山先生提出的“天下为公”，都是关于“和谐社会”的不同描述。而我，从前日看到的一幕，真切的感受到和谐在生活中的存在。
前日在碧沙岗公园遛弯，碰巧看到郑州碧沙民族管弦乐队的演出。场地不大，仅仅是公园里树荫下的一角。人挺多，而且都是爷爷奶奶们，搬着马扎里三排外三排的坐着。最重要的是，这个乐队也都是上了年龄的退休老职工。听完了整个演奏，虽然我只知道其中的一曲《梁祝》。
我闺蜜对我说，以后她也要学一门乐器，等到老了也跟着消遣。我呢，则在想，现在的生活，真的跟以前大不相同了呢。吃不饱的时候在考虑生计；生计解决了，就要开始去享受生活。老人家，奋斗了一辈子，也该是享享清福的时候了。这也许只是现代老年人生活的一个缩影，但不论如何，我们都能看出，时代在变化，生活质量也在变化，更的人可以去享受生活带来的乐趣。人这一生，奋斗了，努力了，到老年也能开开心心的做自己喜欢的事，这不正是和谐社会的一个阐释吗？感谢今天的国家，给了我们这样一个机会。当我们的社会真正的做到从老有所养变成老有所乐，整个社会的文明，也必将进步一大截！（荥阳公司 常文慧）
