“偶尔我们也是和别人相同地生活着，可是我们让自己的心平静如无波之湖，我们就能以明朗清澈的心情来照见这个无边的复杂的世界，在一切的优美、败坏、清明、污浊之中都找到智慧。我们如果是有智慧的人，一切的烦恼都会带来觉悟，而一切的小事都能使我们感知它的意义与价值。”这是著名散文家林清玄的一段话。看似简单的道理但在纷杂的现代社会里却变得难以实现。读了《别让沉不住气毁了你》一书，通过作者对生活中我们常遇到的事物的分析与引导，对生活有了更为理性的思考见解。

　　该书共有十一章，抽出其中影响最深刻的两章谈谈观后的理解与感悟。

　　生活就像踩高跷，当你站得越高，反而越危险，而当你站的越低时，却能够更加稳定安心。沉不住气，锋芒太露容易没饭吃。“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”隋唐时期的悲情才子郭道衡，13岁时便能流利背出《左传》，隋炀帝为了目睹他的才情诏他面圣，命其现场作文一篇。自命不凡的薛道衡挥笔写下了《高祖颂》。在新皇帝面前过分赞颂隋高帝的功绩、在喜欢表现自己的天子面前锋芒毕露，不知人情世故，高调表现自己造成了隋炀帝的不满，导致其被处以绞刑的悲剧命运。

　　在日常的工作与生活中很多人想要通过良好的自我表现来吸引他人的眼球，认为这是一个需要搏命上位谋求发展机会的年代，便不停的用一种高姿态来证明自己的价值。但往往适得其反，高傲的姿态往往会引起他人的反感，你的高调容易让别人觉得卑微，正因如此，大家会想办法打击你的气势，以获得新的平衡关系。

　　东晋道教学者葛洪说：“劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。”虽说这个社会竞争日益激烈，每个人都想着如何出人头地，都想想着技压一筹，成为人上之人，所以不免要高调行事、高调做人。可是越是高调反而越是容易成为他人攻击的对象，越是强势越容易被人排挤，那些总是摆出一副高姿态的人往往会被大家妒忌和排斥。

　　在纷杂的社会合作与社会竞争中，我们要正确认识自己但要不只是看到自己。人们爱说一个人越是缺少什么就越爱表现什么高姿态实际上是一种虚荣心或者心理膨胀效应下的产物，我们渴望得到别人的尊重，渴望得到他人的认可，渴望自己的价值被展示出来，但却往往在过度的自我表现中忽视了他人，这是对周围人的不尊重。一个团队，每个优秀的成员都锋芒毕露，那将是没有默契失败的团队；反之如果人人在工作或生活中正确审视自己的位置，拥有全局观，保持低调，才能赢得他人的肯定和尊重。

　　山不显露自己的高度，不影响他的高耸云端；海不炫耀自己的深度，不影响它的海纳百川；大地不解释它的厚度，但谁都不能取代它作为万物之主的地位。

　　自古以来，欲成大事者，都先要学会忍。和别人发生冲突时，要忍；遭遇困境时，要忍；面对枯燥寂寞时，要忍。沉不住气，小不忍则乱大谋。我们都听过“将相和”的故事，在完璧归赵与秦赵渑池之会，赵王对蔺相如才智勇气大为赞赏，于是破天荒封他为上卿，官位一下子居于廉颇之上。身为武将的廉颇认为自己身经百战，劳苦功高却居于人下，他非常的不服气，于是处处刁难蔺相如。而蔺相如却表现的谨小慎微，处处忍让躲避。大家都认为蔺相如没有必要害怕廉颇，蔺相如解释说：我并不是害怕斗争，事实上，强秦之所以不敢攻打赵国，就是因为有我和廉颇在。如果我们俩内斗，势必两败俱伤，只会让秦国得益，对赵国没有好处。所以不是我不能争，而是没有必要为了这种小事情去争。

　　在面对冲突的时候争锋相对往往是一种不明智的做法，这样也许显示了你足够勇敢，显示了你不害怕强权，显示出你敢于迎接挑战，但是很多时候我们应该静下心来想想，自己这样做是不是值得？这样做可能会带来什么样的风险？“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，做人还是应该懂得让步，在矛盾冲突发生的时候，尽可能沉住气，做出退让和妥协，尽量包容别人的过失，这样实际上给了别人一条退路那么两个人就不会发生激烈碰撞，矛盾也就被扼杀在摇篮里。

　　《周易》中说：“观我生，进退。”聪明的人总会冷静地认真分析自己所处的环境，然后再决定自己到底是进还是选择退，他们总能够为自己寻找退路，也能够为他人留有余地，而不是不顾全大局，硬着头皮和对手争锋相对。一个聪明的人并不惧怕发生冲突，他会选择更为和平的解决方案，不到万不得已的时候，绝不会轻言交战，而是想尽办法做出让步，从而将冲突化解到最小程度。

　　我认为一个强大的人，必须具备强大的自制力，不能让自己被不可控的情绪牵着鼻子走。只有懂得驾驭好自己的情绪，才能驾驭好自己的人生，只有控制好自己的情绪，才能控制整个人生的走向。平心静气其实是一种自我审视，别让沉不住气毁了你。