应朋友盛情邀请，去年“十一”假日去了向往已久的古都西安。
来到西安才知道，历史原来是看得见摸得着的。西安属四平八稳的格局，满城都是坦荡荡的路，粉巷、大差市、书院门、朱雀大街、端履门、竹笆市、下马陵、五味什字、单单从这些地名里就可随手捋来一段历史，朋友开玩笑说，西安最多的就是死人的坟墓堆，最大不过秦始皇，小点的也是昔日小有名气的张三李四。
“八川分流绕长安，秦中自古帝王州。”西安，曾经名扬天下，司马迁在《史记》中称之为“金城千里，天府之国。”通过了解历史才知道，一千多年前的这座古都，面积是现在西安老城的10倍；一座大明宫，是北京紫禁城面积的3倍，中华上下五千年历史，西安就毫不客气地占了1200年，先后有21个王朝和政权在此建都，难怪西安人都骄傲地说道：“额（我）是13朝古都咧！”
当地的饮食文化也渗透着历史：秦镇凉皮是秦始皇时期流传下来的；牛羊肉泡馍是古代“牛羊羹”的基础上演化而来的；肉夹馍起源于战国；葫芦头源于唐朝，还和孙思邈沾亲带故；乾州锅盔是在作战过程中偶然发明的。此外，还有号称笔画繁多到正规字典里都找不到的“biang biang面”，为了方便记忆和书写，关中人就专门编了个“biang”的顺口溜：“一点上了天，黄河两道弯，八字大张口；你也扭，我也扭，中间夹个言篓篓；你也长，我也长，中间夹个马大王；月字旁，心字底，留个钩担挂麻糖；坐上车车逛咸阳。”对于像我这种面食的忠实粉丝来说，每天不吃一顿就觉得日子没法过了。蘸着油泼辣子，来上三四根面条就足以吃饱。
朋友高调赞扬大雁塔，声称大雁塔是西安最好的地方。估计当年的玄奘要是听到这句话，也会乐得笑成弥勒佛了。在民间一直有言：“不到大雁塔，不算到西安。”大雁塔又名大慈恩寺塔，始建于唐高宗永徽三年，是为玄奘印度取经归来后专门藏经而修建的，塔身七层，通高64.5米。关于它的气势，唐代诗人岑参曾在《与高适、薛据同登慈恩寺浮图》一诗中赞道：“塔势如涌出，孤高耸天宫，登临出世界，磴道盘虚空。突兀压神州，峥嵘如鬼工。四角碍白日，七层摩苍穹。下窥指高鸟，俯听闻惊风；连山若波涛，奔凑似朝东。青愧夹驰道，宫馆何玲珑；秋色从西来，苍然满关中。五陵北原上，万古青蒙蒙。净理了可悟，胜因夙所宗；誓将挂冠去，觉道资无穷。”览过众山小的资金深旅行名家杜甫也不禁感叹：“高标跨苍穹，烈风无时休。”大雁塔的恢宏气势可见一斑。
大雁塔很美，尤其是夜晚站在大雁塔北广场上，透过层层叠叠加的音乐喷泉，遥远夜色中灯火昏黄的大雁塔的时候。其实早在盛唐时期，大雁塔就是全国著名的旅游胜地了。唐中宗神龙年间，雁塔题名就已经在当时的文人墨客中广为流行。凡新科进士及第，才子们在曲江、杏园参加完国宴后，便会登临大雁塔，俯视整个长安城，并借此题名塔壁留念。白居易就有“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”的句子。刘沧更是激动之情溢于言表，挥手写下“及第新春选胜游，杏园初宴曲江头；紫豪粉壁题仙籍，柳色萧声拂玉楼”，竟然夸张地把雁塔题名与登仙并提了。可见，雁塔题名对于当时的文人来说，是一种多么至高无上的荣誉！以至于在后来的大雁塔塔壁上难以找到一块未题字的空白区域，火到了“塔院小屋四壁，皆是卿相题名”的地步。
然而在我看来，任何名人在玄奘和大雁塔的故事面前都只是配角罢了，千百年以来，与大雁塔不离不弃的人从来都只是玄奘。大雁塔因玄奘而修建，玄奘因大雁塔而增色。每次站在大雁塔南广场的玄奘黑色塑像面前时，我都有种怆然的泪意。想到他曾经单人独骑走“取经之路”，历经多年的艰苦跋涉和长达五万余里的漫漫孤程，终于到达他朝思暮想的佛教圣地——天竺印度。我想那一天一定是玄奘人生中最重要的一天，因为他终于如愿以偿地就学于那烂陀寺，并拜戒贤长老为师。公元645年，玄奘求佛圆满回到大唐故土。后在大雁塔落成后担任第一任主持方丈，十年如一日专心翻译佛经，领管佛经译场，普通世人。终在公元663年率众译成《大般若经》六百卷。很多来大雁塔游览的人，总是叫着唐僧，欢喜着终于见到《西游记》中唐僧的原型了。依旧是左手合十，右手握禅杖，脸上有淡淡的慈悲的笑容，只是那坚毅如炬的目光与剧中见到妖怪就吓得脸色发白天的唐僧彻底区分开来，那是玄奘啊。
我走在这座车流如水、人山人海的古城里，常常生出一种时光流转朝代更迭的苍茫之感。朱雀大街李世民也走过，大唐西市留有李白的诗篇，曲江里皇族僧侣平民汇聚盛游……
凉城供电分局：赵世兰、赵永利
